Anne Mathieu: “La femme antifasciste espagnole dans les périodiques français dédiés au secours et aux droits de l’homme (1936-1939)

Référence

Anne Mathieu, “La femme antifasciste espagnole dans les périodiques français dédiés au secours et aux droits de l’homme (1936-1939), Tangence, n°125-126, p. 125-140. DOI : https://doi.org/10.7202/1083867ar

Présentation

Préparant l’article issu de ma communication à la JE de mai 2023 des doctorant·es du CELIS portant sur les représentations sociales, et cherchant des références sur l’autrice de mon corpus, Andrée Viollis, je tombe sur cet article.

Anne Mathieu, enseignante à l’université de Lorraine travaille depuis des années sur la guerre d’Espagne. C’est une collaboratrice régulière du Maitron, de Retronews et de différents journaux. Elle a récemment sorti un volumineux ouvrage sur la guerre d’Espagne (fiche à venir). J’en ai déjà parlé dans une autre fiche de lecture ici (https://plumesguerre.hypotheses.org/768. )

Le résumé de l’article annonce une exploration des figures de la femme espagnole dans six titres de presse: Femmes, Le Droit de vivre, Les Cahiers des droits de l’homme, Unité, La Défense et Solidarité internationale antifasciste. Comme indiqué, ce sont des titres de gauche, dédiés au secours et aux droits de l’homme.

Plan de l’article

• Introduction
• Les femmes participent du combat
• Héroïsme des femmes
• Femmes massacrées
• Les mères
• Un sort genré

Points importants

L’article montre la construction des discours sur les femmes espagnoles par les Françaises Hélène Gosset, Yveline de Castille Berandette Cattanéo, Simone Harmel, Gabrielle Duchêne, Madeleine Braun, Edith Thomas, Maria Rabaté, Hélène Langevin, Simone Téry, Marie Lary-Hollebecque, Andrée Viollis, les Français Émile Kahn, Pierre Guilhard, Romain Rolland, Albert Bayet, Bernard Lecache, Jules Chazoff, Lucien Haussard, Henri Lévin, André Marion, la Britannique Carmel Haden Guest, le Britannique John Burdon Sanderson Haldane, les Belges Bob Claessens et Bruno Steyaert, enfin le Suédois Knut Olsson.

Il présente de nombreuses citations des articles étudiés. L’approche thématique retenue permet de voir certains effets de répétition et d’intertextualité.

Les figures des femmes espagnoles présentées sont les suivantes: la femme participant à la guerre, sans fusil (la figure de la milicienne, selon l’autrice, est presque inexistante dans les journaux de son corpus); la femme assurant ses tâches traditionnelles lesquelles, en temps de guerre, revêtent une importance accrue; la femme héroïque, qui supporte tout sans se plaindre; la femme qui, comme les autres civils, enfants et vieilles personnes, se fait bombarder par l’aviation franquiste; la mère qui subit l’exode ou l’exil, parfois sans ses enfants; enfin la femme isolée, qui subit les pires exactions de la part des troupes franquistes, en particulier celles comportant des “Marocains”, ou qui, réfugiée dans les camps français, est exposée à la cupidité d’hommes malintentionnés pratiquant “la traite des blanches”.

Apports de l’article pour mes propres projets (l’article et la thèse)

Pour l’article, je dois bien avouer que la moisson est presque nulle, la question des miliciennes étant quasiment absente.

Pour la thèse : quelques citations sont à mettre en rapport avec des passages de Pilote de guerre, et confortent mon hypothèse selon laquelle la description de l’exode de 1939 par Saint Exupéry est inspirée par les écrits journalistiques sur la GCE. Mais surtout, l’expression utilisée pour qualifier Simone Téry m’intrigue : “reportrice de plume ” (p.135) . Je ne me souviens pas de l’avoir déjà rencontrée, et me semble être un synonyme d’écrivaine-journaliste. C’est un point à approfondir.

Critiques

Une première remarque : dans toutes ses recherches sur la guerre d’Espagne, l’autrice choisit de n’étudier que les journaux de gauche, et de ne travailler que sur les discours de soutien aux républicains. Je comprends parfaitement ce choix, mais il restreint l’analyse.

Par ailleurs, et comme souvent avec les écrits de cette autrice , je suis gênée par la méthode adoptée.

Ma première réserve concerne le corpus de journaux étudiés. Le critère de constitution affirmé est le suivant: des “périodiques de la gauche de l’échiquier politique français émanant d’organisations de secours, de droits de l’homme et de comités”. Une note de bas de page précise que “le corpus de cet article est issu de notre base de données contenant plusieurs milliers de références d’articles servant la cause antifasciste et ayant paru dans les périodiques français pendant la guerre d’Espagne. ” Suivent deux renvois : au site consacré par l’autrice aux reporters de guerre de la GCE, et à son ouvrage mentionné plus haut. Mes critiques sont les suivantes: on ne sait pas si les journaux retenus sont les seuls à remplir le critère défini, ou s’il s’agit d’un simple échantillon dans un ensemble plus vaste. De plus, rien n’est dit sur le tirage des périodiques étudiés. Enfin, la fameuse base de données dont il est question de manière récurrente dans les écrits de l’autrice, n’est tout simplement pas disponible, ni sur le site, ni dans l’ouvrage. On est bien loin de la science ouverte, avec cette base de données accessible à sa seule autrice. Je note aussi que, comme dans son ouvrage, cette collaboratrice régulière de Retronews ne cite jamais le site, dont je suppose pourtant l’usage pour constituer le corpus d’articles.

Ma seconde réserve concerne le statut des personnes citées comme autrices des textes. Mettre sur le même plan des journalistes de métier célèbres et reconnues, comme Simone Téry et sa mère Andrée Viollis , avec des militant·es de diverses profession (avocat, chimiste, universitaire, etc.), mais aussi avec un écrivain aussi prolifique que Romain Rolland, c’est évacuer de l’analyse du texte toute la question de l’ethos, de la posture auctoriale, mais aussi du pacte de lecture. On peut parfaitement écrire dans les journaux sans être journaliste, mais on ne sera pas lu·e de la même manière qu’un·e professionnel·le du journalisme.

Ma troisième réserve concerne les références répétées à l’intertextualité. Bien entendu, il y a une forte intertextualité dans les écrits journalistiques sur la GCE, mais justement, ce phénomène est suffisamment important pour être étudié de manière quantitative. Or ici, l’autrice passe très rapidement sur cette caractéristique fondamentale.

Ma quatrième réserve concerne le classement thématique choisi par l’autrice pour ses figures de femmes espagnoles, classement qui masque l’évolution chronologique de ces différentes figures.

Ma cinquième réserve est relative à l’absence de traitement des biais de genre et de classe dans les citations étudiées. Des femmes et des hommes, d’un certain niveau socioculturel, français, écrivent sur les femmes espagnoles, essentiellement sur celles du peuple : il convient de voir ce qui, dans leur énonciation et dans leur discours, relève de ces biais, et ce qui s’en écarte.

Enfin, l’absence quasi-totale de références bibliographiques d’autres chercheureuses sur les écrits journalistiques relatifs à la GCE, à l’exception d’un article de Yannick Ripa sur les femmes tondues, est on ne peut plus surprenante, vu l’importance de la recherche, en France comme en Espagne sur ce sujet. Dès lors, la contextualisation nécessaire à une fine compréhension des citations n’est pas faite, ce qui est bien dommage. En particulier, une comparaison intéressante serait à faire sur les figures de femmes espagnoles et les figures de femmes françaises pendant la Grande Guerre.

Conclusion

Article qui m’apporte au final assez peu de matière, mais auquel je ferai peut-être référence dans Enfanthèse, lorsqu’il sera question de terminologie: écrivain·e-journaliste, journaliste-écrivain·e, ou reporter·rice de plume?

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